Kesultanan Sulu

Sultan Sulu Paduka Batara adalah anak kepada Sayyid Abu Bakar @ Sultan Syariful Hasyim bin Sayyid Ali Zainal Abidin dengan jambang dan mata yang bulat persis wajah Ayahandanya dari Ahli Bait Rasulullah SAW. Dikatakan dalam laporan China bahawa Sultan Batara naik kuda bersama-sama dengan maharaja China memanah (hari ni macam main golf la) bersoronok sebagai tetamu kehormat Maharaja China.

• Tradisi Lisan Tausug menyatakan: "Sebelum muncul kerajaan Minangkabau, seorang pahlawan Suluk @ Solok telah datang dari Sulu bersama Rajanya dalam satu bahtera. Pahlawan ini dinamakan Panglima Elidji yang dikatakan berasal dari suku Samal-Talun. beliau bukan sahaja pahlawan malah handal bermain segala permainan yang tidak terkalahkan. Setelah sampai ke satu daerah (sumatera) Raja menitahkan Elidji melihat "permainan yang diminati oleh bangsa di daerah tersebut dan mencabar mereka dengan permainan yang mereka minati itu. Sekiranya mereka kalah makah kita dudukkan sebahagian orang kita disini". Permainan tempatan disini ketika itu adalah tanduk kerbau, dipendekkan cerita.... Elidji menang tanduk kerbau dengan hanya menggunakan anak kerbau yang baru lahir tidak diberi minum susu beberapa hari. Akhirnya tempat mereka mengadakan pertandingan itu dinamakan daerah Minang-Kabau bermaksud "Menang dalam pertandingan tanduk kerbau"" Kemenangan Solok ini menjadikan Solok mendapat wilayah sekitar Padang sehingga ke Kota Solok hari ini di Sumatera Barat. Kemudian menurut Prof. Dr. Buya HAMKA bahawa dari sinilah munculnya kerajaan Srivijaya iaitu dari wilayah Solok (rujuk: Sejarah Umat Islam).

• Hari ini bangsa Minangkabau dan Batak sebahagian budaya dan bahasanya bercampur dengan bahasa Solok dari kepulauan Sulu sebagai contoh budaya Sambulayang dan Gabbang serta "maglugu'" masih diamalkan oleh orang Minang. Bukan itu sahaja, malah budaya memuliakan wanita sehingga muncul adat PERPATIH, hanyasanya orang Solok di kepulauan Sulu memuliakan wanita dengan membina "Angkap" (seperti loteng, untuk meletak anak gadis agar terjaga kehormatan mereka) dalam rumah.

• Dalam beberapa catatan Portugis menyatakan bahawa bangsa LOZON @ Lucoes (maksudnya Solok) berkerjasama dengan tentera Raja Batak memerangi Aceh. Dalam masa yang sama Solok juga turut membantu Raja Aceh memerangi Raja Batak. (lihat posting kami yang lepas).

• Ketika anak Raja Srivijaya (Parameswara) hijrah ke Tumasek kerana mengelak dari bertembung dengan Raja Majapahit maka Parameswara menuju ke Muar kemudian ke Malaka. Parameswara tidak syak lagi ditemani oleh pahlawan-pahlawan Solok dari Sumatera-Palembang yang kemudian menduduki Malaka sehingga kedatangan Portugis serang Malaka pada 1511.

• Telah menjadi bukti, sebelum kedatangan Portugis, Majapahit pernah menyerang Malaka beberapa kali, maka disinilah bermulanya Majapahit (dalam masa yang sama) menghantar bala tentera ke Sulu untuk hancurkan punca kekuatan SOLOK kerana kebanyakan tentera Parameswara (yang kemudian diIslamkan) itu adalah terdiri dari pahlawan-pahlawan Solok yang mana telah bertanggungjawab mengangkut orang-orang laut dari kepulauan Sulu ke perairan Malaka (Selat Melaka).

• Disinilah era kepahlawanan Malaka bermula yang terdiri dari 5 HANG yang diketuai oleh Hang Tuah dan adik seperguruannya Hang Jebat. Mereka nyata sekali adalah pahlawan-pahlawan Solok kerana kebiasaan dalam bahasa Solok menggunakan HANG sebagai kata nisbah atau gelaran (contoh, Hang-gatus, Hang-Dupa, Hang-kata'u, Hang-Dulan...dll). Hang-Tuah dalam bahasa Solok bermaksud "Pahlawan tinggalan perang" (dalam peperangan yang mana kawan dan lawan telah gugur kesemuanya yang tinggal hanya dia seorang, maka ia dipanggil TUAH. Tinggalan makanan atau rezeki juga dinamakan TUAH dalam bahasa Solok). Hang-Jebat bermaksud "Yang menentang" kerana kata asal JEBAT ialah GUBAT dalam bahasa Solok. Dakwaan bahawa 5 HANG ini adalah orang yang sama dengan 5 DAENG dari Sulawesi sebenarnya tidaklah tepat berdasarkan tarikh. 5 HANG pada abad ke-14 sedangkan para DAENG yang 5 datang pada 1660-an setelah peperangan Bone-Makassar di Sulawesi.

• Kedatangan Portugis dan menyerang Malaka pada 1511 dan seterusnya Malaka jatuh ke tangan Portugis adalah kerana sesama Solok telah berpecah belah. Pahlawan Solok yang kalah atau yang tidak mahu terlibat dengan perang saudara (sesama Solok) telah hijrah ke Utara. Di Perak mereka tinggal di KAMPAR (Kembar dalam bahasa Solok disebut KAMBAR @ KAMBAL berdasarkan nama sungai yang mengalir berkembar) dan mereka menjadi pahlawan yang membela negeri Perak. Solok yang menduduki KAMPAR adalah pahlawan yang bertanggungjawab membawa KERIS SUNDANG yakni keris Naga yang mereka warisi dari leluhur mereka bernama "MAHAWANGSA" dari tanah Solok dikepulauan Sulu. (Jolo masih temasuk dalam kawasan Buwansa @ Buwangsa @ Mahawangsa) yang bermaksud "Ular Besar" atau Naga yang dipercayai sebagai inspirasi orang Solok mencipta Sundang.
  

• Di Semenanjung Malaysia hari ini, kampung-kampung Solok yang masih tinggal adalah di Malaka kebanyakannya, terutama di Masjid Tanah dan sekitar Bandar Malaka. Walau pun orang tempatan Malaka hari ini mentafsirkan maksud Solok sebagai "Sungai yang mengalir menyusur ulu ke muara" atau "kawasan ulu hingga ka bukit" sebenarnya masih bersamaan dengan kata Solok itu dalam bahasa aslinya yang membawa maksud "Arus Air".

• Orang Solok yang datang ke Kelantan kemungkinan besar bermula di Bukit Panau (Panau dalam bahasa Solok bermaksud "jalan", Panaun: lakukan perjalanan, Panauwan: perjalanan). Menurut seorang sahabat dari Jalur anak cucu Tok Janggut bernama Ustaz Suhaimi (Guru Silat Gayong) menyatakan moyang-moyangnya berasal dari "Orang Laut" yang duduk di Bukit Panau Kelantan. Moyangnya tidak pandai menutur bahasa Kelantan tapi dihormati oleh masyarakat sebagai pahlawan. Dari keturunan "Orang Laut" inilah yang menurunkan pahlawan-pahlawan unggul yang menentang penjajah Inggeris antara mereka ialah Tuk Bahaman, Tuk Janggut (mereka ini dari jalur Syarif yakni Ahul Bait Rasulullah SAW), Mat Kilau, Tuk Arau (di Perlis) dan lain-lain yang sangat setia dan mengasihi Sultan-Sultan Melayu. Identiti mereka ialah menggunakan Sundang sebagai tradisi kepahlawanan Solok hinggakan ketika majlis-majlis Silat Gayong terdapat acara "mengarak Sundang" malah bunga silat Gayong sendiri seperti seolah-olah mendayung kapal.

• Terakhir sekali ialah isu perkataan Suvarnadvipa (dari bahasa Sanskrit) yang merujuk kepada "Pulau-Pulau Emas" yang dirujuk oleh orang-orang Arab sebagai SIRINDIP. Menurut pengkaji Melayu Serindip @ Suvarnadvipa adalah Sumatera disebabkan ianya kepulauan dan punya perlombongan emas yang besar sejak zaman purba. Namun seorang penulis sejarah Arab tersohor yang pernah hidup bersama orang India selama 13 tahun bernama Al-Biruni telah menukil dari kenyataan bangsa India sendiri yang menyatakan Sirindip @ Suvarnadvipa yang betul ialah kepulauan di sebelah Timur yang lebih hampir ke China berbanding India. Ini bermakna ianya "Sekitar Laut Sulu" atau yang mereka sebut Filipina hari ini. Al-Biruni menyatakan kekuasaan Sirindip adalah luas, yang mana, kalau kita lihat di atas orang Solok turut berada di Sumatera dan Tanah Melayu. Maka setiap tempat yang mereka lawati/duduki disebut dalam "kekuasaan empayar sirindip". Kalau ada pengkaji yang katakan Sumatera adalah Suvarnadvipa tidaklah salah, demikian kalau dituding ke Tanah Melayu juga sama dinamakan sebagai "dibawah kuasa maritim Suvarnadvipa". Al-Mas'udi turut menukil dari kenyataan pedagang Arab ke Cordova bahawa kekuasaan SIRINDIP itu semua kepulauan yang tidak akan habis dilawati selama 2 tahun dan pusat kekuasaan mereka berada di sebelah Timur Laut Champa (Laut China Selatan) yang lebih hampir dengan China berbanding India.

|