Kesultanan Sulu

Perhatikan Adjung @ Jong atau pun bahtera Jawa pada gambar di atas. Mungkin para saintis barat hari ini amat yakin bahawa bahtera Jawa adalah satu-satunya bahtera terbesar dan terpanjang yang pernah dibina oleh bangsa Jawa di Asia Tenggara. Persoalannya benarkah Bahtera KATIGAN (buluh pengimbang) ini berasal dari tanah Jawa?

Kenyataan yang tidak dapat disangkal ialah Adjung atau Jong KATIGAN asalnya dibina oleh orang-orang Solok @ Sulug di Kepulauan Sulu beribu-ribu tahun yang lalu yang mereka gunakan menyeberang lautan Pasifik, lautan India sehingga ke benua Afrika. Sebagai bukti ialah catatan China purba yang mengatakan bukan sahaja Sulug orang yang pertama membawa benih jagung ke China malah yang mengajar mereka membuat Adjung yang China namakan Jongkong adalah orang-orang Sulug.

Malah bangsa yang mula-mula mencipta senjata api ialah orang-orang Sulug yang menetap di Champa (Vietnam). Malah telah tercatat bangsa yang paling handal mencipta meriam lela @ Lantaka dan mahir menggunakannya ialah orang Sulug sendiri. Dalam catatan Spanyol bahawa Sulug lah yang paling handal mengendalikan Adjung Katigan. Kelajuan kapal-kapal layar Sulug yang begitu laju tidak dapat ditandingi oleh Spanyol di dalam kempen-kempen peperangan dan rompakan-rompakan di wilayah naungan Spanyol.

|

• Lusung (China & Sulug), Lu-Sung "Lu" Orang, "Sung" Sug bermaksud "Orang Sug" atau Tau Sug. Lusung kemudian disebut Luzon oleh Spanyol. Lusung dalam bahasa Sulug bermaksud "Lesung" satu alat untuk menumbuk bijirin.

• Taopo (China & Sulug), Tao-Po "Tao" Orang, "Po" Pulau bermaksud "Orang Pulau". "Po" dalam bahasa China kadang-kadang membawa maksud "Laut" yang juga sinonim dengan kepulauan. Dalam bahasa SUlug juga "Taopo" bermaksud orang pulau.

• Lucoes @ Lugus @ Likus (Hebrew & Sulug), dalam bahasa Hebrew Leqoes @ Lucoes ialah mengikat tetapi dalam bahasa Sulug pula Likus ialah mengelilingi atau melingkari manakala Lugus ialah "memaksa dengan kekuatan".

• Wak Wak (Sulug), Wak @ Uwak bermaksud "burung gagak". Wak Wak bemaksud burung gagak kecil (mungkin yang dimaksudkan ialah pulau Jolo yang kecil).
  

• Sanfotsi (China), bermaksud Sri Vijaya atau Zabag.

• Zabag (Sulug), cenderung kepada dua maksud iaitu "Zapah @ Sapah" dan "Solog" itu sendiri. "Sapah" bermaksud "Sungai" dan "Solog" bermaksud "Arus air mengalir" yang dimaksudkan kemungkinan ialah Selat Melaka sehingga ke Selat Makassar yang disebut dalam legenda Bani Israel sebagai Sungai Sambatyon (Sabbathion River) yang dikatakan tempat berkumpulnya 10 suku kaum Bani Israel yang hilang. Penghujung kepada "sungai Sambatyon" ialah gugusan kepulauan Sulu. Hingga hari ini Tausug masih menyebut "Sambat" (ucapan yang diingat), "Sabbah" (buah pisang), "Sapah" (sungai). Tausug sering menggunakan "Bah" atau "Pa" dalam percakapan harian.
  

• Zutt (Arab), salah sebutan bagi SUG.

• Suvarnadvipa (Sanskrit), bermaksud "Kepulauan Emas".

• Ophir & Tarshish (Hebrew), anak cucu Nabi Noh a.s. yang berhijrah ke kepulauan Sulu.

• "Dan (telah Kami tundukkan) untuk Sulaiman angin yang sangat kencang tiupannya yang berhembus dengan perintahnya ke negeri yang kami telah memberkatinya. Dan adalah Kami Maha Mengetahui segala sesuatu" (Al-Anbiya' ayat 81)

• "Tahud" (Taji),
  
• "Tuhud" (Kepala lutut),
  
• "Tawid" (Laut dalam),
  
• "Lahud" (kesan pukulan rotan @ cemeti pada badan),
  
• "Bisud" (menarik keras),
  
• "Banhud" (rasa kematu pada kaki selepas duduk lama),
  
• "Sapud" (melontar dari bawah ke atas) dll.

• "Pulau-pulau timur di lautan ini (Laut Champa), yang lebih dekat ke China dari India, adalah pulau Zabaj, yang disebut oleh orang Hindu, Suvarnadvipa, iaitu pulau-pulau emas ... kerana anda boleh mendapatkan banyak emas sebagai wang modal jika anda mencuci hanya sedikit dari bumi negara itu. " (Al-Biruni, 1030 M)
  

• "Di lautan Champa (timur Laut China Selatan) adalah tempat kerajaan Maharaja, raja kepulauan, yang berkuasa atas kerajaan tanpa batas dan mempunyai pasukan tak terhitung. Bahkan kapal yang paling cepat pun tidak dapat menghabiskan dalam masa dua tahun melawat mengelilingi pulau-pulau yang berada di bawah kekuasaannya. Wilayah raja ini menghasilkan segala macam rempah-rempah dan aromatik, dan tidak ada kerajaan lain berdaulat di dunia ini sebagaimana kekayaannya yang banyak menguasai tanah." (Al-Mas'udi, 943 M)
  

• "Sayabiga, ..... memainkan peranan penting dalam penghantaran idea Tantra, kerana mereka berhijrah sepanjang laluan perdagangan tampaknya selalu ditemani untuk beberapa alasan oleh kumpulan lain yang dikenali sebagai Zutt (Jat). Para Sayabiga awalnya berasal dari Zabag (Suvarnadvipa) dan raja dari negara yang mempunyai minat yang besar dalam menjangkau kerajaan yang jauh. Selama dinasti Pala, kita mendengar Serlingpa, seorang putera dari Suvarnadvipa, membawa sejumlah teks Tantra termasuk Kalacakra Tantra pendek dari Shamhbala, yang dengan demikian boleh disamakan dengan Suvarnadvipa. Bahkan sebelumnya, raja ini daerah yang sama, yang dikenali oleh Muslim sebagai Mihraj, telah pernah menghantar surat-menyurat kepada Bani Umayah iaitu khalifah Mu'awiyah dan khalifah Umar abd al-Aziz." [01]

• Di sepanjang laluan perdagangan, para peniaga dan pelaut dari Zabag ini telah menyerap Tantra Buddhis dan Muslim, sebahagian besar dipengaruhi Syiah. Di Eropah, saya telah menyarankan bahawa Sayabiga menetap di sebidang sawah di Valencia dengan padi pasang surut dan budaya mereka memancing menggunakan strain padi Japonica tropika. Beberapa Sayabiga mungkin telah tersebar di sepanjang laluan ziarah ke Santiago de Compostela (Spanyol?) berhubung dengan orang yang dikenali sebagai Agotes dan Cagots.

• "Sebuah catatan tentang Tausug-Kesultanan Jolo pernah menguasai Sabah hari ini, bahagian dari Sulawesi, dan berbagai pulau di semua jalan ke Flores di kepulauan Indonesia selain dari Tawi-Tawi, Basilan, dan Zamboanga di Filipina berdasarkan penaklukan bersenjata mereka. Mereka masih dilihat dalam banyak cara yang sama seperti Gurka kepada Inggeris, di Filipina hari ini .. " Krishna K. Godhania [02]
  

• "Zutt dan Sayabiga, digambarkan secara bergantian sebagai penjaga, tentera upahan, perompak laut, petani, dan pengembala kerbau, sudah hadir di empayar Sassanid sebelum penaklukan Arab. Banyak dari orang-orang secara paksa dipindahkan ke rawa sekitar Basra untuk membantu dalam mencipta sistem pertanian di sana. Jadi, perlu dicatat kedudukan Basra sebagai pusat awal tasawuf dengan campuran yang pengaruh Parsi dan India. Baik Sayabiga dan Zutt kemudian dipindahkan ke Syria utara, yang seperti Basra juga menjadi sangat berkaitan dengan Ismaili dan mistik sufi."

• "Demikian juga, salah seorang kapten penjaga Khalifah Ali (ibn Abi Thalib Karamallahuwajhah) bernama Ma'kal ibn Kifi Al-Zabaji, yang dinisbah keturunannya dari Zabag. Sejumlah penulis Muslim memberi kesaksian bahawa Sayabiga digunakan secara meluas sebagai penjaga, misalnya, di perbendaharaan Basra. Para sufi mistik terawal bernama Salim Al-Barusi yang mungkin jejak keturunannya dari Barus atau Balus di Sumatera, tempat asal Al-Fansuri yang terkenal dari kapur barus, sementara yang lain seorang Sufi hebat bernama Abu Yazid Al-Waqwaqi mempunyai nisba yang boleh menunjukkan warisan dari pulau selatan Waqwaq (Jolo) dari Zabag."

• "Dan (telah Kami tundukkan) untuk Sulaiman angin yang sangat kencang tiupannya yang berhembus dengan perintahnya ke negeri yang kami telah memberkatinya. Dan adalah Kami Maha Mengetahui segala sesuatu" (Al-Anbiya' ayat 81)

• Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW berkata, "Alangkah rindunya aku kepada ikhwanku (saudara-saudaraku)." Terkejut para Sahabat lalu berkata, "Wahai Rasulullah, bukankah kami ini ikhwanmu?" Rasulullah berkata, "Tidak. Kamu adalah Sahabat-Sahabatku. Manakala ikhwanku itu ialah umat Islam akhir zaman, yang datang sesudahku, mereka sanggup 'menjual' keluarga dan harta untuk bertemu denganku, mereka tidak pernah berjumpa denganku tapi beriman denganku."

• Sabda Rasulullah SAW: Ertinya: "Apabila azan sang muazzin, berserulah dia: Asyhadu al laa ilaaha illallah, (ketika itu) bergoncanglah Syurga. Sangatlah rindunya para bidadari dan bertambah-tambah rindunya lagi mereka akan Rasulullah SAW. Begitu juga segala mahligai Syurga dan segala bilik peraduannya (bergoncang-goncang karena) amat rindu kepada Rasulullah SAW. Sedangkan di saat itu Rasulullah SAW pula sangat rindu kepada suatu toifah dari kalangan umatnya yang akan keluar pada akhir zaman nanti. Mereka itu berakhlak dengan akhlak nabi-nabi dan mengambil perjalanan yang ditempuh oleh para siddiqin. Mereka ini adalah ghuraba' (orang-orang asing) di kalangan umum mukminin."

|

|

|

|

Pahlawan Mat Kilau, foto diambil ketika pengakuannya pada tahun 1968-1970.

• "...bahawa dalam peperangan itu amatlah dahsyat beliau menghadapi hujan peluru yang ditembakkan oleh tentera-tentera upahan Inggeris itu, dan menerangkan jua bahawa beliau hanya menggunakan "sundang" di samping senjata-senjata yang lain". (di bab Munculnya Mat Siam, m.s. 30).

Buku yang menceritakan sejarah Mat Kilau serta temuramah di akhir-akhir hayat beliau.

|

• Dalam bahasa Ibrani @ Hebrew SALAM disebut Shalom @ SALOM yang bermaksud Selamat, aman, damai, tenang dan harmoni.

• Dalam bahasa Sulug SALAM disebut SALUM yang mirip dengan sebutan Hebrew. Hari ini SALUM hanya disebut SAUM kerana kebiasaan lidah Sulug membuang "L" di tengah perkataan.

• SAUM dalam bahasa Sulug bermaksud "Bawah kolong" samada bawah kolong rumah, bawah pokok atau apa sahaja tempat yang berada di bawah dalam keadaan terlindung atau aman dari terkena cahaya matahari atau hujan.

Inilah peta hasil kajian (teori) para ahli Antropologi Yahudi Filipina hari ini yang dimasukkan kedalam internet menunjukkan Tausug telah datang kemudian setelah Bani Israel menduduki semua kepulauan. Kononnya Tausug ialah kaum Melayu yang berasal dari Sumatra baru sampai ke Sulu hanya pada 300 tahun sebelum Masihi. Kajian ini tidak mendedahkan sumber asal serta banyak kesalahan fakta. Sebagai contoh "Tausug berasal dari Sumatra" dan bila diklik rujukannya didapati ayat tersebut tidak wujud yang ada hanyalah "Muhammadan datang dari Sumatra ke kepulauan Sulu mengislamkan penduduknya pada abad 14".[01]

• "...lokasi Gan Eden adalah bertempat di "India ha-gedolah atau di sebelah India" (FURTHER INDIA) daerah yang sama di mana kita menemui Sungai Sambatyon dan Sepuluh Suku Israel yang hilang".

• "Ini adalah satu bentuk kegemaran pada kebiasaan lagenda, kerana walaupun ada aliran sungai yang mengalir di pelbagai bahagian di Asia, belum ada satu pun yang dijumpai untuk disesuaikan dengan aturan seperti yang ditetap dan dikemukakan dalam tradisi." (This is the favourite form of the legend, for though there are intermittent streams in various parts of Asia, none has yet been found to correspond to the fixed regularity posited in the tradition).[03]

• "SAMBATYON (atau Sanbatyon dan Sabbatyon), sebuah sungai legenda di mana tempat dari sepuluh suku kaum diasingkan oleh Raja Assyur, Salmaneser, dan yang berehat pada hari Sabbath (Sabtu). Sungai tersebut telah disebut dalam Targum Pseudo-Jonathan (Kel 34:10): "Aku akan membawa mereka dari sana dan menempatkan mereka di sisi lain dari Sungai Sambatyon." Para Rabbi menyatakan bahawa sepuluh suku diasingkan tiga kali: sekali di luar Sungai Sambatyon, sekali ke Daphne dari Antiokhia, dan sekali ketika Tuhan turunkan awan ke atas mereka dan menutupi mereka (TJ, Sanh 10:06, 29c; Lam R.. 02:09;. cf Agung R. 73:6)".[04]

|

• "Lutao yang telah digunakan oleh seluruh negara-negara luar sebagai pahlawan dalam perang mereka di laut. Pejuang-pejuang negara luar tidak akan pergi menentang berperang di laut, dan hanya pergi ke laut kalau terpaksa (maksudnya Lu-Tao @ Loud-Tao @ Laud-Tao diterbalikkan Tao-Laud, Spanyol menyebutnya Lutao bermaksud Orang Laut Balangingi').[02]

• Mungkin disebabkan oleh ini, mereka (negara-negara luar di Asia Tenggara) tidak setanding dengan Lutao yang berkuasa menembusi lawan apabila mereka tidak berani berperang dengan lawan yang hebat dan mereka hanya mahu menang tanpa bahaya atau kecederaan. Sesiapa yang mempunyai perhubungan dengan Lutao dari mana-mana negara maka dianggap berkuasa sebab Lutao ditakuti di laut dan pantai yang selalu merampas dan memperhambaan orang. Mereka (Lutao) juga menyekat laluan ke pulau-pulau yang lain dengan rompakan dan menawan sesiapa sahaja yang lalu.
  

• Buhayen (Raja Maranao di Buayan) adalah Raja yang sebenar dan layak, tetapi rakyat tidak hiraukan beliau walaupun banyak pengikut disebabkan beliau tidak mempunyai Lutao. Sementara itu, Raja Mindanao (Maguindanao) walau pun pahlawanya sedikit sahaja - (nisbahnya) hanya satu dalam setiap 20 Buhayen - tetapi lebih digeruni kerana banyak pejuang-pejuangnya terdiri dari Lutao dan dia boleh berperang bila-bila masa, dan di mana sahaja.
  

• Ia juga telah menjadi sebab pulau kecil Jolo menjadi popular walaupun mereka hanya sedikit sahaja kerana mereka (senantiasa) di laut dan mereka menyamai kekuatan Mindanao kerana mereka banyak Lutao sebagai penyokong".[03]

• "Menurut dokumen-dokumen abad pertengahan seperti surat Prester John bertulisan Ibrani, lokasi Gan Eden adalah bertempat di "India ha-gedolah atau di sebelah India" (FURTHER INDIA) daerah yang sama di mana kita menemui Sungai Sambatyon dan Sepuluh Suku Israel yang hilang".[04]

• "Seorang peneroka Yahudi di 900-an, Eldad dari suku Dan (kaum Israel di Parsi), mengaku telah melihat Sambatyon: Ia "seperti gulungan batu-batu dan pasir tanpa air, dengan gegaran besar dan raungan (hempasan ombak), sehingga sungai yang mengalir deras itu jika bertembung dengan sebuah gunung seperti besi itu ia akan menghempas dengan cara ini, semua berlaku enam hari dalam seminggu, golekan batu-batu dan pasir tanpa sebarang air (tawar), dan pada hari Sabtu itu ia berhenti. Ketika matahari terbenam pada malam Jumaat, awan turun di atas sungai, dan tidak ada manusia yang dapat mendekati sampai ke akhir hari Sabtu". Eldad mengenalpasti bahawa sungai tersebut terletak di Afrika antara Sudan dan Habsyah, sementara Rabbi Samuel dari Tzangoli pula mengatakan di Mesir. Sebilangan lain mendakwa berada di Timur: Rabbi Menashe ben Israel (Mikve Israel) berkata pihaknya mengatakan ia berhampiran Laut Caspian di Iran, sementara Rabbi Abraham Pritzel (Orchot Olam) mengatakan ia terletak di Sungai Gangga, India".[06]

|

Umat Islam rata-ratanya main TUNGGU dan LIHAT sahaja terhadap usaha untuk membersihkan masjid/surau yang dibanjiri lumpur. Jauh lebih dari itu umat Islam seharusnya melihat fungsi sesuatu masjid/surau itu dibina. Sejak tragedi ini berlaku azan dan solat jemaah sudah 'putus'. Tidak susah hatikah kita!? Kita kutuk Israel, tapi tragedi nasib kita di depan kita sendiri kita tidak ambil peduli. Apalah ertinya sambutan Maulidurrasul, kita berarak, berkumpul beramai-ramai dan keluar peruntukan beribu-ribu; MASJID/SURAU dalam lumpur!!!??? Ayuh malulah kepada diri sendiri. Mari kita bersatu bantu masjid/surau ini!!!!!!
Dipetik dari FB Khalifah Suluk

Perhatian: Masjid pada gambar di atas ialah masjid Syeikh Hasbullah At-Tahiri di bandar Sandakan yang lokasinya atas bukit di tepi Hotel Sandakan dan bangunan Wisma lama. Manakala yang satu lagi (sebelah kanan) ialah Masjid Lama Sim-Sim yang banyak kuburan di tepi bukit. Marilah kita sama-sama turun membantu membersihkan Masjid tersebut agar azan kembali bergema seperti biasa.

|

Sebelum YM Sultan Bantilan Muhammad Muizuddin II Aranan diangkat oleh lebih 10,000 rakyat jelata menjadi Sultan Sulu Darul Islam pada 19 Mac 2009 di Buansa, Jolo dahulu, Baginda dikenali dengan nama Datu Ladjamura "Uda" bin Datu Wasik Aranan.

• Baginda berasal dari keluarga Syarif yang menjadi Datu (Pemerintah) daripada keluarga Sultan Muhammad Aranan Puyo.
• Dilahirkan di Pulau Siasi, Sulu (berhampiran Pulau Lugus-Tapul) dan hanya bersekolah sehingga darjah dua kerana kemiskinan lantaran kematian ayahandanya.
• Terpaksa membantu ibundanya di kebun untuk menyara adik beradiknya yang lain.
• Tidak pandai membaca dan menulis sewaktu berhenti sekolah di darjah dua.
• Berhijrah ke Lahad Datu, Sabah setelah meletus perang Moro vs Filipina pada 1972.
• Bekerja sebagai peniaga di pasar ikan Lahad Datu sehingga menjadi peniaga yang berjaya dan disegani (menjadi peraih yang punya penjual ikan seramai lebih 20 orang).
• Antara tahun 80-an hingga 1990 beliau didatangi oleh rombongan Pairin Kitingan bertujuan meminta maklumat Kesultanan Sulu dari keluarga Aranan Puyo.
• Pada 1998, beliau mendapat kekuatan setelah mendapat senaskah buku "Islam di Filipina" (Muslim in the Philippines) tulisan Prof. Cesar Adib Majul. Beliau terpaksa belajar membaca untuk memahami kandungan buku tersebut.
• Pada tahun yang sama beliau mendapat ilham untuk kembali ke Sulu membuat kaji selidik dengan caranya sendiri. Berjumpa para Datu dan Syarif yang ada kaitan dengan Kesultanan Sulu.
• Beliau mula perkenalkan Bendera @ Panji asal Kesultanan Sulu yang ditinggalkan oleh Sultan Sulu terakhir Almarhum Sultan Muhammad Jamalul Kiram II (w 1936).
• Pada tahun 2000 beliau menyertai rombongan keluarga Aranan Puyo melawat Pusat Sejarah Brunei dan berjaya bersoaljawab dengan Ketua Pengarahnya iaitu Prof. Pehin Dato' Mohd Awang Jamil Al-Sufri sehingga membawa kepada sedikit pertengkaran dan cabar mencabar.
• Tahun 2001-2004 beliau berulang alik ke Sulu dan Sabah dengan memulakan kempen memungut tandatangan (gambar dan cap jari) Tausug dengan slogan "Mengembalikan kerakyatan Tausug dan panji asal kedaulatan Kesultanan Sulu yang tidak pernah dijajah samada Spanyol, Amerika, Jepun atau Filipina".

• Pada tahun 2005, beliau dipertemukan dengan seorang Guru Agama dari Kedah yang pernah disenaraikan oleh sebuah Majalah Antarabangsa yang berpusat di Hong Kong sebagai "Orang yang paling merbahaya di Asia Tenggara" iaitu Ustaz Hj Abdul Halim Abbas Kedah (dari Merbok).
• Ustaz Hj Abd Halim mendidik beliau dengan kaedah perjuangan yang betul dengan meletakkan Islam sebagai dasar perjuangan hakiki. Menjadikan Allah swt sebagai matlamat dan Sunnah Rasul sebagai cara hidup. Jadikan mati Syahid sebagai idaman dan kesusahan hidup sebagai baja perjuangan, jadikan "La Hawla Wala Quwwata illa Billah" sebagai azimat untuk menjadikannya kalis takut.
• Pada tahun 2006 beliau kembali ke Jolo dan memulakan kempen ceramah dari kampung ke kampung tanpa rasa takut dan gusar sehingga pada tahun 2007 beliau berjaya memacak Panji Sultaniyah dengan iringan takbir "Allahuakbar!!".
• Filipina mula goncang dalam diam, dan kemudian pada akhir 2007 beliau berjaya mengumpul pengikut hampir 15,000 orang di seluruh kepulauan Sulu dan berjaya mengadakan perarakan yang pertama.
• Filipina telah berasa terpukul yang walau pun pihak tentera berjaya menghantar utusan menemui Datu Ladjamura di Istananya untuk merundingkan agar perarakan tersebut dibatalkan namun beliau tetap meneruskan perarakan tersebut.
  
• Perarakan Tausug yang pertama adalah juga pengunduran Batallion Tentera Darat Filipina yang pertama dari tanah Jolo (boleh saksikannya dalam video Youtube). Kem Tentera darat dikosongkan, berduyun-duyun tentera keluar dari Jolo menggunakan kapal tentera laut mereka. Kemudian Tentera Marin Filipina masuk mengganti sebagai penjaga keamanan SEMENTARA.
  
• Sejak itu, TAUSUG SEBENARNYA TELAH BUKTIKAN YANG MEREKA SEMEMANGNYA MERDEKA.
  

Gambar Ustaz Hj Abdul Halim Abbas ketika memberi ceramah agama di Kota Kinabalu, Sabah. Anda boleh berhubung dengan beliau melalui Facebook (FB). Beliau berketurunan Batak dari Sumatra Barat yang berhijrah ke Kedah. Datuk beliau adalah ulama' besar bersahabat dengan Syeikh Abdullah Fahim yang sama-sama belajar di Makkah. Sebenarnya Batak dan Sulug mempunyai perkaitan rapat lama sebelum kedatangan Portugis ke Melaka abad ke-15.

Salah satu buku karangan Ustaz Hj Abdul Halim Abbas yang pernah diterbitkan oleh Jamaah Al-Arqam ketika dulu. Buku ini sangat menakutkan orang-orang yang membenci Islam kerana menggunakan Hadis-Hadis Nabi SAW yang menunjukkan Islam akan kembali dari sebelah timur (Asia Tenggara). Ustaz menggunakan metodology Sufi dalam menyampaikan Islam.

• Para pengaku Sultan Sulu yang lain seperti Sultan Fuad Kiram, Sultan Esmail Kiram II dan lain-lain merasa seperti cacing kepanasan kerana Gerakan Tausug telah berjaya meraih kejayaan dengan MEMACAK BENDERA SULU tanpa gangguan dan keganasan dari pihak tentera Filipina. Sedangkan mereka para pengaku Sultan Sulu meletakkan bendera Filipina disamping bendera mereka menunjukkan mereka sebenarnya bukan Sultan Sulu tapi Sultan Filipina.
• Malangnya, para pengaku Sultan Sulu ini sekiranya ditanya oleh wartawan luar negara "Siapa yang berarak membawa bendera Kesultanan Sulu itu" maka mereka jawab "Itulah rakyat BETA yang mahukan kebebasan". Lembu punya susu, monyet dapat nama.
• Pada penghujung tahun 2008 Datu Ladjamura telah didesak oleh rakyat untuk berdiri sebagai Sultan Sulu kerana para pengaku Sultan Sulu yang lain di luar sana sangat ghairah mendakwa bahawa Tausug yang berarak adalah rakyat mereka. Datu Ladjamura menolak.
• Pada bulan Februari 2009 beliau mula didesak secara Syura oleh Tausug North Borneo dan disokong oleh Tawi-Tawi, Basilan dan Jolo. Datu Ladjamura beralasan bahawa masanya belum sesuai kerana beliau sendiri hanya membantu sedarkan Tausug kembali kepada kerakyatan mereka yang sebenar bukannya mahu menjadi Sultan Sulu pula.
• Akhirnya beliau bersetuju setelah dua minggu bermesyuarat dengan para Datu dan Syarif. Selepas semburan air bomba di perkarangan Municipal Jolo kepada Tausug Citizens pada 17 Mac 2009 maka pada 19 Mac 2009 beliau diangkat sebagai Sultan Sulu yang sah oleh rakyat jelata secara terbuka.

|