Kesultanan Sulu

Sebelum penulis menjelaskan dan memberi paparan sejarah berkenaan kegemilangan Tausug di masa lalu perlulah diperjelaskan sekali lagi berkenaan istilah Tausug.


MEMPERJELASKAN ISTILAH TAUSUG
TAUSUG terdiri dari dua kata "Tau" dan "Sug". Tau bermaksud orang manakala Sug bermaksud arus (aliran air, current).

SUG berasal dari kata SULUG bermaksud arus laut, dalam bahasa Samal (Sama-Bajau) arus deras disebut SOLLUG. Demikian dalam bahasa Baklaya (Bugis Suluwesi) disebut SOLOK juga bermaksud arus laut yang deras. Kaum Baklaya (Bugis) sebutan "G" akan berbunyi "K" sebagaimana sebutan penutur bahasa Melayu di sebelah Barat Nusantara.


KAJIAN TENTANG SULUG
Menurut Neldy Jolo, Bangsa China klasik sukar menyebut SULUG kecuali dengan sebutan LU-SUNG yang diterbalikkan dari SUNG-LU atau SULUG. Ketika Spanyol menguasai kepulauan Sulu Utara mereka masih menggunakan nama LU-SUNG sempena sebutan lidah pedagang-pedagang China ketika itu, tetapi lidah Spanyol menyebutnya dengan LUZON.

Sebelum Spanyol menamakannya Philippines @ FILIPINA sempena nama Raja Philippe II di Spanyol (beliau seorang raja yang suka berfoya-foya dan mati dengan hina disebabkan jangkitan penyakit kelamin - Sifilis) kepulauan tersebut dinamakan SULUG @ LUSUNG. Walau pun Spanyol menamakannya Filipina kepada semua kepulauan yang berjaya ditawan dan ditadbirnya namun masih mengekalkan nama LUSUNG @ LUZON kepada salah satu pulau tersebut.

Dalam buku penulis "Tausug & Kesultanan Sulu" tidak ada perkataan SULUG kerana ketika itu tidak terdapat rujukan bertulis mahu pun dalam bentuk lisan yang penulis dengar. Perkataan Sulug hanya muncul dari kajian saudara Neldy Jolo yang juga pengkaji sejarah Tausug lebih dahulu daripada penulis. Menurut Neldy, beliau telah berkelana ke merata tempat di seluruh Mindanao termasuk kepulauan Visayas, penduduk tempatan di sana menyebut SULUG kepada orang Jolo atau Tausug di kepulauan Sulu.

Neldy Jolo telah membuat kesimpulan bahawa panggilan SULUK oleh orang Melayu Brunei kepada Tausug adalah berasal dari perkataan SULUG, kata asal kepada TAUSUG itu sendiri. Menurut Neldy yang pernah menjadi pensyarah di Mindanao State University Sulu bahawa menurut kajiannya, belum ada sesiapa pun ahli akademik (Anthropology) yang berjaya menemui dan menghurai erti SULU @ SULUK @ SULUG @ TAUSUG dengan tepat.

Penulis telah meneliti kajian Neldy Jolo dan telah mendapat banyak manfaat darinya termasuk penemuan bangsa LUCOES di kepulaun Sulu. Berkenaan LUCOES penulis dan Neldy telah melancarkan kajian lanjut bermula akhir tahun 2008 yang lalu sehingga dapat menghubungkan perkaitan Lucoes dengan Bani Israel era Nabi Allah Sulaiman a.s.

Penulis dan Neldy hanya menjalankan kajian peringkat asas kerana masih memerlukan tambahan maklumat dari masa ke semasa. Berikut adalah beberapa catatan sejarah dalam bahasa Inggeris yang kita dapat kongsi bersama berkenaan kegemilangan bangsa Tausug (sila ikuti huraiannya),

-----------------------------------------------------------------------------------------------
Controlling the Straits of Malacca

As evidenced by history, the country that succeeded in controlling the narrow strait between the Malay Peninsula and the island of Sumatra would gain complete control of China's maritime silk route and thus become a thalossocracy - a trading empire. The Srivijaya of South Sumatra did so in 670 AD, the Chola of Southeast India in 1026 AD, the Madjapahit of Java in 1343 AD, the Sultanate of Malacca in 1400 AD, and finally the Portuguese in 1512 AD.

In 1591 AD, the CAMBODIAN KING Phra Unkar Langara sent a gift of two royal elephants, gems and horses to the lords of LUZON to petition them to aid him in the war against SIAM.

Penulis telah menemui beberapa catatan (tidak dapat ditunjukkan sumbernya di sini) bahawa pada abad ke-7 kaum Taguimaha telah pun mempunyai hubungan kerjasama dengan "Orang Laut" (Samal) di Pulau Basilan. Sekitar abad inilah Taguimaha berjaya menubuhkan kerajaan Kumalarang. Dalam masa yang sama beberapa petunjuk menjelaskan bahawa Taguimaha telah menduduki kepulauan Visayas, Luzon, Mindanao atas nama perdagangan. Ini bermakna Taguimaha sudah lama menduduki kepulauan Sulu sebelum kurun ke-7 lagi.

Ketika kerajaan Melaka belum muncul di Nusantara Barat, Kerajaan Sulu sudah memang bertapak lama di Nusantara Timur. Hinggakan dalam catatan China klasik, pada tahun 1368 bala tentera Sulu telah menyerang kerajaan Brunei yang ketika itu diperintah oleh Raja Awang Alak Betatar (ketika ini baginda belum memeluk Islam). Kekalahan Brunei kepada tentera laut Sulu menyebabkan Raja Awang lari ke Johor dan mendapat suaka di sana kemudian memeluk Islam sebelum berkahwin dengan puteri Raja Johor..

Menurut Neldy Jolo, serangan Sulu keatas Brunei ketika itu adalah kerana Brunei telah dituduh menyorok dua biji mutiara berharga milik Raja Sulu. Raja Awang akhirnya telah datang semula ke Brunei bersama bala tentera dari Jawa dan berjaya menghalau tentera Sulu. Hal ini lojik adalah kerana ketika ini (1300-an) adalah era kekuatan tentera Majapahit di tanah Jawa. Kemungkinan besar inilah yang menyebabkan tentera Jawa menyerang Sulu tetapi tentera Jawa gagal menaklukinya. Ahli sejarah menyimpulkan bahawa sehingga lautan menjadi merah oleh darah, Tausug masih berdiri di tepi pantai Jolo tidak terkalahkan.

Walau bagaimana pun Kerajaan Majapahit dalam Negarakrtegama telah menyenaraikan Burune (Brunei) dan Solot (Sulu) sebagai wilayah naungannya. Ini sama halnya denga Spanyol, walau tidak pernah menjajah atau mengalahkan Sulu tetap juga disenaraikan sebagai "Naungan jajahan Spanyol".

BAGAIMANA SULUG BERADA DI MELAKA?
Sebulan yang lalu ketika penulis dalam perjalanan balik dari Johor ke Kuala Lumpur, iaitu setelah mengadakan perjumpaan dengan saudara-saudara Tausug di Melaka berdekatan Sungai Udang, penulis telah melalui jalan MASJID TANAH.

Sahabat penulis memberitahu bahawa di Masjid Tanah terdapat perkampungan SOLOK di sekitarnya yang kemungkinan ada kaitan dengan bangsa SULUK @ SULUG @ SUG abad ke-13. Sebelum melalui pekan kecil Masjid Tanah menuju ke Kuala Lumpur beberapa kampung dan nama jalan termasuk nama sekolahnya terdapat nama SOLOK.

Hal ini tidaklah menghairankan memandangkan Bangsa LUZON (LU-SUNG @ SUNG-LU @ SU-LU) pernah menjadi tentera membantu Raja-Raja Nusantara memerangi musuh-musuh mereka. Dalam catatan sejarah nama yang dinisbahkan kepada Bangsa Tausug ialah LUZON dan LUCOES (LUGUS).

TAUSUG menutur bahasa Melayu dialek TAGUIMAHA yang sedikit bercampur bahasa Hebrew, China dan Dayak. Bahasa Melayu dialek Taguimaha ini akhirnya menjadi bahasa Lingua-Franca di Seluruh Kepulauan Sulu termasuk Luzon Visayas yang kita kenali sebagai bahasa TAUSUG hari ini. Telah menjadi satu bukti bahawa bahasa awal Butuan, Cebu (Sug-Bu), kepulauan Visaya sehingga ke Fi Amanillah (Manila) sebenarnya adalah bahasa Taguimaha @ Lucoes. Para pengkaji sejarah Filipina sengaja memutar belit kenyataan ini dengan mengatakan bahasa Joloano atau Tausug adalah berasal dari Butuan-Visayas.

Bahasa Sug yang ditutur oleh Tausug hari ini berasal dari bahasa kaum Taguimaha. Mereka sudah lebih awal mempunyai kebudayaan dan peradaban semenjak zaman Nabi Sulaiman a.s. menguasai Kepulauan Sulu. Golongan tua Kaum Taguimaha menyatakan bahawa sebelum kelahiran Rasulullah SAW dan kedatangan Sayyid Abu Bakar ke Sulu mengislamkan Buranun, mereka sudah memang menganut Islam.

Kerana Taguimaha itu sendiri termasuk orang Lucoes adalah berdarah Bani Israel yang percaya kepada SATU TUHAN (Monotisme). Sebab itu kaum Taguimaha lah yang terawal menganut Islam seawal abad ke-7 lagi ketika Islam datang melalui Dinasti China (Sahabat Nabi SAW iaitu Saad ibn Abi Waqqas membawa Islam ke negara China pada tahun 630-50 Masihi). Hal ini telah disinggung sepintas lalu oleh Cesar Adib Majul dalam "Muslim in the Philippines" tulisannya. Beliau menyebut bahawa sebelum kedatangan Sayyid Abu Bakar ke Buansa, kaum Taguimaha sudah memang manganut Islam yang biasa dipanggil sebagai Syaikh dan Tuan. Adib Majul percaya inilah bukti bahawa Islam datang ke Sulu melalui China.

Kaum Lucoes atau Taguimaha sudah lama menjalinkan perdagangan dengan China. Sumber mutiara kerajaan China ialah dari Sulu sehingga hujung abad ke-18. Busana atau pakaian orang Sulu pula dan apa sahaja jenis kain hampir kesemuanya dibawa dari China, sebab itu sehingga abad ke-19 penduduk Sulu masih memakai pakaian dari jenis tenunan China.

Merujuk kepada maklumat dalam bahasa Inggeris di atas, rujuk *17, menyatakan bahawa ketika kedatangan Portugis pada tahun 1500-an telah menyaksikan bahawa LUZON telah melibatkan diri secara aktif dalam politik dan ekonomi malah menguasai laluan strategik jalan perdagangan di Nusantara ketika itu. Sebagai bukti, Sultan Melaka berusaha merebut semula Melaka dari tangan Portugis pada 1525 dengan bantuan tentera LUZON.

Sebenarnya hubungan Sulu dengan Melaka sudah lama terjalin lama sebelum itu, sebagai contoh Barbossa telah mencatatkan ketika beliau singgah di Melaka pada tahun 1512 beliau mendapati terdapat 500 keluarga Lucoes (Tausug) berniaga di Melaka pada ketika itu. Sudah tentu sebagai rakan dagang, Sulu wajib membantu Sultan Melaka memerangi Portugis. Tentera LUZON @ Lucoes atau Sulu ini kekuatan mereka adalah di laut. Sejarah Melayu menyatakan bahawa Sultan Melaka telah meminta bantuan "Orang Laut" menjaga perairan Selat Melaka dari para perompak Laut. Sebenarnya Orang Laut yang dimaksudkan ialah kaum Bajau Balangingi yang senantiasa mengiringi dan mengawal kapal-kapal dagang Sulu ketika itu. Samada Bajau Balangingi, Lucoes dan Taguimaha mereka ini memang duduk di kepulauan yang dipanggil LUZON oleh Portugis.

Menurut Neldy Jolo, LUZON yang dimaksudkan di atas ialah LU-SUNG @ SUNG-LU atau SULU itu sendiri. Ketika itu wilayah kekuasan orang-orang Sulu meliputi semua kepulauan Filipina Tengah-Utara sehingga ke Taiwan. Ianya bukan kuasa penaklukan tetapi kuasa perdagangan. Kaum Taguimaha yang menutur bahasa Melayu (Bahasa Sug) telah menguasai semua kepulauan atas nama perdagangan. Namun untuk menjadi kuasa perdagangan memerlukan KEKUATAN KETENTERAAN sebagai pertahanan.

Ikatan orang-orang Sulu ini menjadi kuat setelah kedatangan Islam. Mereka diikat dengan aqidah sehingga ajaran Islam yang melibatkan PERSAUDARAAN telah berakar umbi menjadi BUDAYA bangsa mereka. Sebab itu mengapa orang Sulu telah terkenal menjadi TENTERA IMPORT atau tentera bantuan "Yang Berguna". Berdasarkan kenyataan berbahasa Inggeris di atas menggambarkan kekuatan tentera Sulu, yang kadang-kadang berada di kedua-dua belah pihak yang berperang. Tentera Sulu kelihatan seolah-olah tentera upahan kerana keadaannya yang seperti tiada pemimpin yang mengawal mereka,